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第693章 空行五相(1 / 3)

“传说很久以前,神教还没有出世的时候,曾经有一位魔道大尊制霸西域,在昆仑之巅大雪山上创建了一座飞空行宫,魔尊宝殿,搜集了无数珍玩美人,最后神功大成,羽化飞升。

那空行宫出世绝迹,人烟罕至,于是宫中养的一众姬妾奴婢便得了他毕生所学,无数魔功奇技,魔法珍玩。关起门来又经过一番厮杀争夺,最后有五人得了魔道的真传。

只是由于当年大魔尊杀业太重,仇家太多,那五人神功未成之时,也担心被人打上门来夺了家业,委身皈依了释门,得了当地高手庇护,后来本事成了,也练就羽化仙体,依旧做释家的护法,自称五相空行佛母,在大雪山中开宗立派,传下空行五相宗魔统。

由于这五相魔法确实厉害,而且空行佛母长袖善舞,交游甚广,同昆仑地方,各门各派,黑白两道都来者不拒,交换所需,于是积年累月下来,门中高手如云,实力深不可测,与昆仑群魔关系密切,势力位列昆仑一十三宗之首。当年更是受邀添加神教,与我玄门为敌。

而五相宗的招牌绝学,便是五相空行经,据传此功有色,空,乐,明,灭,五部魔法邪典,只要练成任意一相神功就能化神,练成五相就能成佛。这人身穿黑衣,应当是空相,或者灭相的空行僧。那空相主修虚空寂灭,专精魂灵拘摄。灭相则主修轮回断灭,尸骨祭炼。因此往往是两相一道修行。专往杀劫业难,尸山血海里折腾。

当年一战他们五相宗被我峨嵋破阵败军,打杀了两百魔僧,一时销声匿迹,想不到如今又有传人出现在兑州,恐怕附近又有一场大劫,不知多少生魂被献祭去了。”

荀灵瑞这种一看就是课堂上听讲最认真,考试分数最高的书呆子尖子生,背起要点解析的时候头头是道,一边飞空一边和铁蛋科普峨嵋课堂上教的对五相宗打法攻略。

不过铁蛋实在提不起什么兴趣,毕竟你说都活不过他一个白眼的杂鱼,铺那么详细的设置干嘛啦,难道是要写番外吗?

可荀灵瑞到底是第一次出远门,尤其露宿于野第一晚就有这么个小插曲,虽然她没赶上趟,倒是兴奋得不行,一路飞空不过一二时辰,啵啵叽啵啵叽唧唧喳喳嘎嘎嘎地硬是说了一二时辰,可给铁蛋整的烦的不行,总算看到远处有个城镇,赶紧道,

“好了好了,闭嘴闭烝,落地遮眼,不要引人注意了。”

当下两道姑一道落下地面,运起闭悉诀,掐起遮眼法,隐藏了修为,一路步行走入城中。

此处是兑国天水郡白龙城,据说当年天下大旱,忽然有一夜大地开裂,大雨倾盆,天河注水,是生白龙,风雨随之。于是仙宫在此设郡置城,建关立寨,以五城相连,北湖南水,阻断东西,又以藩国大军镇守,自古为陇右要冲,关中屏障,专门用来抵挡神教的侵攻。

不过如今兑国朝廷已经被神教把持,为了避免再有地方叛军借着这些天险关隘阻断西域和中原的通路,趁机割据自立,当年仙宫设置的要塞关城已尽数被神教拆毁,并且扩建了直通兑州和天山的驰道商路。于是如今中原和西域的商路异常繁忙,连成一片的飞舟和驼队沿着大道往来,如同大动脉一般交通东西有无,输送着来自西域中原的物资,人流货流集结而来,反倒是比当年仙宫治下繁荣了不少。

其实陈希夷和唐仙儿应劫之处在坤州西南的山区,原本常快的走法,是直接走绝龙岭穿过去,横跨坤巴川蜀盆地,一条直线直冲去昆仑山。

不过纵然荀灵瑞这样的书呆子也知道,坤州如今是神教在中原的桥头堡,大本营。这么走等于从人家脸上趟过去,怕不是一路都要闹得鸡飞狗跳过关斩将杀杀杀,大概还没望到昆仑山的影子就被绊在杀劫中了。所以这一次他们选择的路线其实是绕远的,直接绕开绝龙岭,先一路向西,沿着兑坤二州交界地带穿过州境,抵达昆仑山脉,再沿着东昆仑山系南下,翻山越岭,钻洞入林,借助险峻的山形地势,躲开神教的查算追踪,避开妖魔的围追堵截。

不过才踏入兑州第一晚就遇到五相宗的化神,只怕这一路上也不会有多太平。

“前辈,您看。”

说好的闭嘴的,才进了城荀灵瑞又忍不住了。

铁蛋也是叹了口气,跟着她望去,只见是街道旁的神殿中,有一群人正在礼拜唱经,不过听着经文,看这造型,好象倒也不是神教的分坛。也不知是什么乡下的淫祠邪教就在城里开坛布道,神教居然也不管。不过兑州和坤州的情况确实不太一样。虽然如今神教势大,可以在坤州直接开坛传教,直接从昆仑投送资源创建桥头堡。然而由于历史和地理原因,这些年每每神教讨伐中原,抑或是仙宫远征西域,都必从兑州调兵,征西军始终首当其冲,站在抵抗神教的第一线,双方连年厮杀,说是血海深仇也不为过。因此虽然从天山总坛过来距离更近,但兑州本地人对神教的反抗反而也是最为激烈的,只是这块地方神教也不可能就此放手,因此为了避免激化矛盾,其实是间接通过许多外来的势

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