历史在飞速的进步，社会也在快速的发展，但顾源不会做对于这个世界破坏太多的事情。
他从未来而来，深深地知道，人们在后世之中，一直有一种末日理论，那就是因为人们对于现实世界的不满增多所导致的。
如果每一个人都可以生活的和善友爱，人尽其能的话，那么怎么会有人希望世界末日呢。
对于这些顾源自然是有着属于自己的理解的，他在认真的考虑之后，才会想要专门的发展民生，其实以前顾源对于汉朝之外的所有其他国家的人，都没有任何的好感。
他不在意那些人的生死存亡，可是现在他在看着印度河的时候，看着这些西北方的大沙漠的时候，他有了一种全新的认知。
汉朝的沙漠起源于这些地区，未来也是因为这样而发生巨大改变的，甚至贵霜帝国也是因为沙漠的侵蚀，而慢慢衰弱最后被其他国家所代替的。
汉朝如果想要让西北方安宁，那就必须要这些国家的沙漠消失不见，世界是一个共同体，顾源此时此刻对于这个念头，有了全新的理解。
但是他内心依旧是十分倔强的，他从来不相信人人平等这一套，更加深刻的知道，所有提出这些理念的人，都是用来忽悠那些过的不如意的人。
因此他还是坚定的认为，他所想要发展的世界，未来是由汉朝主导，其他多民族围绕发展的主题世界。
而在完成这一切之前，最应该做到的就是让世界全都认可汉朝的主导地位，如此说来话题又绕到了征讨世界方面来。
贵霜帝国的闫高珍，已经派遣使者前来，表达自己渴望和平的心意。
他们几个王爷商量，最后的结果还是不能打，因为他们很清楚，就算是他们此时所拥有的兵力，有足足的三十万，但还是不够神骑兵打的，他们已经得知了贵霜帝国的多兵种混合军团，在面对汉朝军队的时候，所得到的灿白。
也知道他们最后签署下的条约，虽然从表面来看无伤大雅，但是对于贵霜帝国这种宗教国家来说，可就完全不是那么一回事儿了。
他们这样的国家，深深地知道，一个国家的主体宗教会引导国家最后走向什么地步，佛教是他们摆在明面上，用来愚弄百姓，用来统治百姓的工具，虽然后来因为发展过快，得到了让统治阶层有所忌惮的地位，但是还是难以避免他们是统治者工具的地位。
可是现在如果更换宗教的话，佛教就会和大力神教派产生巨多的争执，那是对于贵霜帝国足以毁灭的可怕事情。
甚至比面对被神骑兵冲击一次，都要更加惨烈的情况。
顾源看着闫高珍的书信，内心之中却没有丝毫的开心，闫高珍的言语之间看起来是在恳求，但是却是在拿着北方所有贵霜帝国人民的性命，在威胁他。
就像是一旦开战，那些人都会死一般。
宗教的动摇，在顾源看来不过是顺应潮流而已，没有一个宗教的消失，就会让人想要去死。
无非就是当权者的一种看法而已，闫高珍之所要这么说，就是认为顾源会把这些民众当成自己潜在的信徒来对待。
可惜的是，顾源早就知道北方地区的那些民众的看法，也更加清楚，宗教的入侵，和他们兵力的入侵，根本就不会改变北方的任何情况，不是不会改变任何百姓的生存情况。
他所改变的无非就是这些贵霜帝国贵族们的情况，大家都想要一个好的世界，但是他们想要的是自私的，对于汉朝人没有好处的世界。
那是顾源所不允许的，他要让所有的好处，都必须优先属于汉朝人至于其他国家的人，他们会有什么样的情况，顾源是不会在意的。
因此闫高珍的使者被顾源直接命令叛军首领将军给杀死了，如此一来，双方之间再一次的恢复了势同水火的地步。
印度河流域的清理工作已经开始进行，后续的挖掘，顾源缺少大量的人手，这也是他不允许闫高珍投降的主要原因之一，要是全都投降了，那这些苦劳役谁来当啊。
大军往北而去，犍陀罗地区属于平原开阔地区，非常的富硕，对于贵霜帝国来说，是宝贵的富饶之地，也是钱粮之地，但是就是因为地属平原，他们完全没有信心防守。
直接后退到了富楼沙地区，富楼沙地区山地地区，这里地形复杂，而且很多都是黄土山，这种地形之中，骑兵若是走错了地方，都有陷落其中全军覆没的可能。
因此这些地区成为了贵霜帝国的主要防守地区，而蛋叉哈罗地区，是属于荒漠地区，也是极为难以掌控的地区。
作为游牧民族，贵霜帝国有着先天的优势，在这样的地区形成了两道封锁线，也确实是给顾源带来了不少的麻烦。
但是贵霜帝国所屏障的这些东西，在顾源的队伍里面有叛徒的情况下