宋神宗力排众议，擢升王安石同中书门下平章事，正式拜入相位，总揽朝堂革新诸事，轰轰烈烈的熙宁变法自此拉开帷幕。朝堂之上阻力重重，元老旧臣固守百年祖制，认为改动旧法便是动摇国本，处处掣肘阻挠，可神宗对王安石全然信任，将新政筹划、地方推行、官吏任免之权尽数交付，给足了他施展胸中抱负的空间。
执掌相印之后，王安石并未仓促草拟政令，而是取出随身珍藏多年的手札典籍，整套变法方略的根基，尽数源自五代开闽王氏代代传承的民生治世思路。
当年王审知割据闽地，不靠苛捐压榨百姓，以官仓济农、丈量田亩、乡兵自卫稳固八闽大地，这套落地见效的安民体系，被临川王氏完整承袭，再结合王安石多年在鄞县、舒州实地为官积累的经验，打磨出一套覆盖农、税、兵、吏的完整国策，青苗法、方田均税法、保甲法三大核心法令率先颁行天下。
青苗法脱胎于王安石在鄞县试行的官仓放贷之策，源头便是闽地先祖设立公仓、接济流民的举措。
每到春耕时节，官府拿出粮仓存粮、钱款借贷给贫苦农户，收成之后仅收取极低利息，彻底斩断地方豪强高利贷盘剥百姓的门路。
以往青黄不接之时，农户只能向富家大族借贷，一旦年景歉收，便要变卖田产抵债，新法落地后，底层农户不必再受豪强拿捏，农耕根基得以稳固，民间粮产逐年攀升。
方田均税法直指大宋积弊根源——土地兼并。天下大量良田被世家、官宦隐匿，瞒报田亩逃避赋税，沉重税负尽数压在无地少田的平民身上。
王安石效仿王审知当年丈量闽地全境土地、核定赋税的手段，下令全国州县重新丈量田地，划分土地品级，按照田亩多少、肥沃程度公平收税。
隐匿田产的豪强再无法逃税，国库钱粮逐年充盈，也免去了寒门农户独自承担赋税的苦楚，平衡了天下贫富赋税压力。
保甲法则借鉴五代王氏乡勇守土的治军思路。
五代战乱之时，王审知依靠乡间百姓编组乡兵，自行守卫乡土，不必过度耗费朝廷军饷。
王安石将这套制度改良推行全国，乡村百姓以村落为单位编组保甲，农时务农，闲时操练武艺，平日里维护乡里治安，边境战事起时，可直接征召戍守边疆。
此举大幅削减朝廷常年养兵的巨额开支，缓解冗兵带来的国库空虚，同时训练民间百姓，强化大宋边防底气，实现强兵之愿。
三大法令之下，配套市易法、农田水利法、贡举新法接连颁布，层层互补，环环相扣。
所有政令核心不离王氏先祖流传的初心：不苦百姓、制衡豪强、充盈国库、稳固边防。
王安石在政事堂日夜操劳，翻阅各地上报的推行文书，针对南北州县不同风土调整细则，时常以闽地先祖治闽成效勉励身边新政官员，告诫众人变法不为朝堂虚名，只为富民强兵，安定天下苍生。
朝堂守旧派屡屡上书弹劾新法，夸大新政推行中出现的小瑕疵，刻意抹黑王安石的初心，可他心志坚定，始终谨记年少游历乡间所见百姓疾苦，守住王氏一脉忠良仁惠的本心。
他心中清楚，仅凭一时安稳守成，无法改变大宋积贫积弱的困局，唯有大刀阔斧革新旧弊，依托代代传承的安民治世底蕴，方能实现富民强兵的毕生志向，让大宋走出百年颓势，还四海百姓太平富足的生活。
吴氏留守府邸，日日打理家事，整理各地送来的文书副本，默默为王安石稳住后方。
夫妻二人一个朝堂革新救国，一个内宅勤俭持家，携手践行着南北王氏传承千年的济世家风，属于熙宁新政的时代浪潮，就此席卷大宋万里山河。
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