元祚落幕，烽烟渐歇，旧王朝的宫阙化为尘土，可王氏一族在元代近百年风雨之中淬炼而成的精神，并不会随元朝的覆灭一同消散。
数十年蛰伏山野习得的隐忍风骨，扎根乡野的民间治学之道，布衣之士坚守本心、不慕爵禄的守节信念，尽数沉淀为宗族宝贵的财富，完整留存，传给后世子孙。
回望元代百年岁月，王氏不曾身居庙堂，以布衣立于江南山水之间。
所谓隐忍，不是苟且偷生、屈从暴虐，而是乱世之中懂得藏锋护根，为文脉血脉留存一线生机。
当年元廷搜书清查，族人连夜转运典籍，藏匿于深山岩洞；官吏威逼征召，王冕拒官不仕，以笔墨明志；兵祸席卷乡土，族人筑寨收容流民，自保而不参与军阀争战。
这份隐忍，是历经无数生死考验打磨而来，教子弟遇事不可逞一时血气，先护文脉、护苍生，再论是非进退。
民间治学，是元代王氏摸索出的道路。
不再执着于只为科考做官而读书，经史为根基，书画、医道、农桑、筹算并行。
乡塾设于山林茅舍，田间地头亦可讲习，不问出身贵贱，族中子弟、乡间寒门孩童皆可求学。
学问不在豪门书院，不在朝堂太学，而藏于乡野烟火。
布衣守节，则是一族立身底线：荣华不足以动其心，强权不能折其志，身居草莽，心中仍存忠义仁惠，守得住道义，方能守得住家门。
会稽总祠之中，长老召集各支族人，将这一份元代积淀的遗志写入家乘，与两宋先祖的忠烈祖训并列。
族中子弟齐聚祠堂诵读，明白朝代可以更迭，但立身的准则不可轻易改换。
王朝只是一时，而王氏一脉的风骨，乃是千秋之根。
王冕亦提笔作画，一枝墨梅录于族谱卷首，以此象征元代布衣坚守的品格，作为留给后人的警示与勉励。
太平曙光降临江南，新朝初定天下，朝堂急于招揽天下人才，稳固江山根基。
官府传下诏令，征召大批江南旧族的才俊入朝授官。
昔日江南世家，不少族人接到征召文书，纷纷收拾行囊，准备奔赴金陵，博取新朝功名。
消息很快传到王氏各个村落，族内再起波澜。
一部分青年子弟心生向往，百年蛰伏，压抑已久，如今新朝求贤，正是施展胸中所学、光耀宗族的良机，应当应召赴阙；年长耆老却忧心忡忡，新朝朝堂法度难测，伴君如伴虎，一旦踏入官场，便身不由己，极易折损代代相传的布衣守节之志。
有人劝长老：周遭大族尽数赴召，唯独王氏闭门不应，必会引来朝廷猜忌，被扣上隐匿贤才、心怀异志的罪名。
也有子弟坦言，愿意入朝，以仁心辅政，践行先祖安民济世的理想。
征召的使者已经离开府城，正向浙东各乡寻访。
这一次，王氏族人又站在了命运的十字路口，必须做出艰难抉择。
是顺应征召，子弟入朝仕宦，还是延续旧志，安守山林，继续做守文的布衣？
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