笑醒。
此类不把女人当人的情节，在各种文学作品里面简直不要太常见。
即使是在阅读四大名著的时候，寒枝也觉得只有西游记给自己的观感好一些。
妖怪虽然吃人，至少不分性别是不是？
女娲氏不怕人祸，怕的是天灾。
任何一场天灾，都会打破现在这种生活表面的平静。
干旱更是其中之最。
夏国发生干旱的几率有多频繁呢。
根据上古传说记载，燧人氏时，天下多水；往古之时，四极废，九州裂，天不兼复，地不周载。火焱而不爁灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。
大地裂开，天空塌下；一边是火焰不息，一边是洪水滔天。
于是女娲炼五色石补天，砍断巨龟的脚做四方支柱，又用芦灰堵塞洪水。
还有家喻户晓的大禹治水。
近代也有书记载：西历纪元前十八世纪，至纪元后二十世纪，幾于无年无灾，从亦无年不荒。意思就是几乎每年都会有不同程度的大小自然灾害发生。
夏国甚至一度被西方国家称为是“饥荒的国度”。
种种迹象都表明了夏国是一个天灾频发的地方。
即使寒枝抱着这里不一定是夏国的侥幸心理，也必须要承认，在这个没有人工建造的水利工程建筑前的原始世界，无论是哪个地方，发生天灾的概率都太大了。
就拿平原来说，没有蓄水泄洪的水坝，随便来场大雨，就能导致河水满溢。
她们这里姑且算是中上游，所以连续下上几天的雨，雨水也只是漫上来一些，多数都流去下游了。
至于河流的下游是个什么情况，寒枝不得而知。
或者说，真的有下游吗？
最近的梦境，以及一直以来种种迹象，都让寒枝开始怀疑。
自己真的是处在一个真实的世界里吗？
南北古猿，会说话长得像黑猩猩一样的猿人，还有北方的巨人，以及普通的人类。
在没有梦到两河流域部落的时候，她还可以勉强说服自己，嗯，是各个时期不同的人科人属同时住在一块土地上。
但在看到已经有了奴隶社会苗头出现的人类部落时，她真没法再自欺欺人了。
何况还有巫觋占卜。上古时期大多数巫都是女性，所以作为少数群体的男巫就被称作是巫觋。
奴隶社会和巫觋都出现了，距离真正的国家诞生，还能远到哪去？
她甚至觉得梦里那个地方有点像她看过的河姆渡遗址地层中的第四层。
为什么有四层之多，大概是因为那地方对于原始人来说，是个农耕地理条件极为优越的好地方吧，所以离开一批，又来一批。
离开的原因很可能就是天灾，又来一批的原因是稳定了。
假如真的是她所推测的河姆渡遗址，那她就更要怀疑这个地方的真实性。
平原虽然不大，但是周围的奇怪生物还挺多的，要真的跟河姆渡遗址存在于同一个时空同一个大陆，应该不可能不被发现啊。
尤其是巨人的大块头，太显眼，也太让普通人惧怕了。
要知道人类向来是很有猎奇心理的。
在文明已经发展了几千年的近代，某些国家甚至都还有畸形秀这种和人类文明背道而驰的东西。
灯塔国在不算很久之前，就因为肤色不一样还不把黑人当正常人看呢。
总之人类的猎奇心理永远不会断绝，哪怕原始时代，也不可能就不存在。
只要这种心理还存在，平原就会被人当成是珍奇异兽的花园，早就被人踏破了。
那么她所处的平原，到底是什么地方呢？
第252章 山河社稷图
阿若从巫山出来的时候，在路上看见了一只头上长着怪角的动物。
还看到了几只半大的野猪，冲着下山的她直哼哼。
这还是阿若第一次看见这种大型野兽呢，以前最多看见小麂什么的。这里明明是山外围，怎么会有这些野兽出现？她有点疑惑。
更让她疑惑的是，上一秒还活蹦乱跳的野兽，下一秒就一声不吭的躺地上不动弹了<)
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