常挂在嘴边的一句话。
祝葵也就这个问题问过寒枝，而寒枝的解释是因为她们住在山里，生活不像山下这么方便，所以族人总喜欢动脑子想办法做些便利生活的器具出来。
“又因为我们住在山中，不和你们山下的人来往，所以做出来的东西只在我们自己族中使用，你在别处当然见不到。”
十分有说服力。
就是不知道祝葵是真信还是假信。
就在阿若还满脸茫然站在屋中不知道手脚往哪放的时候，有人过来搭话了。
“听说你力气大还会打猎啊？”莲兴冲冲凑到阿若身前。
阿若咽了咽口水。
她还是第一次和“猴女”说话呢。
猴女是外面一些人给古猿们取的名字，不过阿若并不喜欢这个称呼。
“我叫阿若，你叫什么？”阿若率先介绍了自己。
“哦哦，我叫风莲，你叫我莲就行，你是新来的，有什么不知道的就问我，我什么都知道。”
“哦，那3乘以8等于多少？”榆像个幽灵一样飘到莲身后，冷不丁问了一句。
“3乘八，我想想啊，一一得一，一二得二。”莲还真开始认真想了，只是不是直接得出结果，而是从九九乘法诀的第一句开始一句句往后念。
“三八二十四啊！”莲数了好一会儿，终于得出这个结论。
榆张大嘴，坏了，真让她算出来了，明明昨天还算不出来的。
很慌啊，有一种她在睡觉的时候，死对头还在努力学习的危机感。
莲两手往腰上一插，“你看，我就是什么都会啊。”
阿若抹了抹额头莫名冒出来的汗，一时不知道该做什么反应。
“哦哦对了，昨天我们送那个小孩进山的时候，拿了两台织机下来，我们准备做几套衣服穿，你要不要来学啊？”
游商那里没有麻布，不过麻线倒攒了不少，要做衣服可以先织布。现在织布做的衣服是为了冬天当里衣穿的。
除了做里衣，另外还要裁制兽皮做冬衣。
不光是族里几十人，还有那八十多个雇工的冬衣也要开始做，这样一来，女娲氏的这点人手就不够用了，寒枝又跟祝葵要了十个人专门做这些杂事。
“这些事情不是非要找你手底下的人来做，你弄些奴隶来也行。”
女娲氏做衣服通常不是给每个人量身定做，那样费时间。
她是直接照着后世大中小码这样来的，这样做的好处是可以直接流水线生产，前身、后身、领子袖子和口袋，前面的人分别把这些部位做出来，后面的人只需要缝补即可。
流水线生产的特点就是把一样复杂的东西拆解成数个零碎物件，再重新组装，这其中，每个人只需要负责做好自己的部分。
不需要什么灵活的脑子，甚至不需要你的手很巧，因为有手就行。
虽然流水线上的工作在后世一直被人诟病枯燥乏味，做多了人很容易变得像空壳一样失去思考能力。
但这个问题，不是目前的奴隶群体们要思考的，他们的首要追求，除了离开那个被人当做生产资料的环境，另一个，就是吃饱饭。
寒枝可以让他们吃饱饭，等他们不满足于只能吃饱饭，估计已经是十几二十年以后。
到那时候，女娲氏应该已经发展到可以开工资了。
流水线生产不光需要人，还需要场地，现在盖房子是来不及了，所以游商直接把自己家做衣服的地方让了出来。
制衣坊的人本来对于自己的地方被人占了还有些不满，但等风氏的织布机往屋里一摆，箐开始拿起麻线织布时，那点不满马上就飞走了。
“这是什么？织布居然可以这么快？”
脚踏式的织布机在后世已经是放进博物馆的老古董，但在此时，当然是秒杀腰机的存在。
腰机，后世织布机的始祖，天工开物中也有记载。之所以叫腰机，是因为织机是用一根带子挂在腰上的。
石寨山遗址出土了青铜的纺织贮贝器，其中就有奴隶主监督奴隶用腰机织布的场景。
织工的奴隶们坐在地上，腰机挂在腰上用脚蹬住经轴，靠着两脚以及腰脊控制经丝的张力<)
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