被沙利叶问及，自己是否做好在拉神重生的时间，面对众多主神甚至主宰的准备，阿罗诃可以明确回答——没有。
他清点家产，仅有的两件神器，都是希伯来人之神刚刚赠予的。
再回顾自己的手段，最有用的神通，就是两种，一种是“窥探诸世之眼”，用来观察世界所用，至少目前不能用来对敌。
另外一种，就是似乎处于自己意识之中，但象是虚幻存在的殿堂神座，阿罗诃只要坐上去，就能隐藏自身，甚至能选择离开这个世界，一个出口就是埃及世界，另外一个出口却不知在何方。
所以，并没有应对法，只有“逃跑”法。
“你既然不愿意入天堂，我主也不强求，他让我告知你，想要获得，必先付出。”
“天堂可以庇护于你，但是你需要帮助天堂做点事情。”
这番话，阿罗诃倒是不反对，相比暗中算计，他更喜欢这种明着交易。
“看来，你们的神，也有做不到的事情，需要我相助。”
听到阿罗诃之言，沙利叶并没有觉得冒犯，而是直白说道：“我主仍在路上，如今可一在永在，却尚未全知全能。”
一在永在，全知全能，对如今的阿罗诃而言，都是一种遥远的境界。
这种境界，必然已经脱离于简单的神力、法则、天地之力的运用，不知在神灵的体系之中，如何更好描述。
但是用他前世的文本，却容易言说，那便是——近道。
“说吧，他想要我做什么？”
“生命女神伊西斯，是这个世界之中，唯一知晓太阳拉真名的神灵，你若是能通过伊西斯，得到拉的真名，将之告知我主。”
“我主承诺，不仅能庇护你在这个世界的安全，还可助你登上埃及‘众神之王’的位置。”
“众神之王？”阿罗诃若有所思，“就象拉神或者当年伊西斯那样吗？”
在亡灵书中，拉其实就有众神之王的称呼。
而在太阳神拉上一次衰老，即将“重生”成为阿图姆神的时候，生命女神伊西斯，以诡计得到了拉的真名。
然后，她在一段时间之内，成为了整个世界众神明面上的首领。
人间的祭祀，也将她的神象，置于最内核之处。
正是因此，她的丈夫奥西里斯才成为了冥王，她的儿子荷鲁斯才能击败赛特，成为人间之王——众法老的庇护者。
“并非这么简单。”沙利叶摇头，“这个世界比较特殊，太阳神拉的权柄太大，不走神王之路，并没有出现如其他世界那样的神王。”
“伊西斯当年，只能算是名义上的众神首领，权柄的真正来源，还是太阳拉的许可。”
“真正的神王，当开辟神庭，和添加神庭的神灵一起，管理世界的各个角落，即便短时间内，没有机会成为主宰，也足以和一些神灵主宰抗衡。”
“在西台，在巴比伦，在九界，在卡俄斯……众多的世界之中，都有这种神王的存在。”
其他世界其他神灵，阿罗诃不了解，但是他马上想到了两位神灵——奥丁和宙斯。
“真能让实力增强吗？又是怎么增强的？”
收敛于双目之中的两个特殊神域，阿罗诃至今没有找到合适的办法，以映射的法则权柄，探索其中的隐秘。
若是成为神王，真能让他快速提高实力，他当然不拒绝。
想要在属于神灵的世界之中，用按部就班的方式，提升实力，不说难度如何，实在太过缓慢了。
法老的庇护者荷鲁斯，“后台”比较大，起点比较高，也经历了上千年，才堪堪成为主神。
“你应该知道，神灵的三次受洗吧，成为神王，可以得到第四次受洗。”
“受洗？”这个词语让阿罗诃略显疑惑，旋即马上想到：“你是说那三次神力恩赐？”
“是了，这个世界的所谓神灵，并非接受主的洗礼，而是将此称为神力恩赐。”
阿罗诃当然了解三次神力恩赐，他的“好友”——风暴神赛特，曾经给他大致讲过，非天生的主神，在后天成长，成为主神乃至继续强大的方法。
任何神灵，不仅埃及世界，就连其他世界的神灵也一样，会有三次神力恩赐出现。
在赛特看来，这就是决定神灵强大与否的根源。
第一次神力恩赐，是神灵初诞生之时，世界给予的天生神力，让众神能够和其他生灵区别开来。
无论是阿罗诃这种自然诞生的，还是荷鲁斯那种神灵血脉结合而生的，都会在出世之时，得到神力恩赐。
一般而言，在神灵成年之后，这一次神力恩赐才会停止。
当然，神灵的成年，与容貌、长相、年龄等通通无关，只有感受到神力停止增长之后，才算成年了。
阿罗诃的神力，从诞生之后，就一直在自然增长着，所以他尽管挺拔俊秀，还是将自己视为“未成年神灵”。
第一次神力的恩赐，决定了一位神灵的下限。
神灵的神力，粗略看来，都是一种超凡力量，但它们本质上，却是不同的。
任何一种神力，都有映射的法则属性，但除非天生就掌握有法