少年弥的声音，马上就被阿罗诃听到了，他顿时陷入了长长的沉默。
这个少年，并非一开始跟随他们逃出来的门人，而是在流浪路上，愿意听他布道，选择跟随在身后的。
一路上，其实还有其他人和跟随过阿罗诃，但因为自身或者外界的种种压力，最终都没有留下来。
只有名叫弥的少年，一如既往，没有半点逃离的想法，决心和其他几个门人，毫无区别。
这是一个脸上时时洋溢笑容的少年，明明年纪不大，却总喜欢开一些“大人”才会说的笑话。
他刚选择跟随阿罗诃的时候，才不过七岁，现在也才十六岁，也不知是谁教他这些的，又或者这就是他的本性。
阿罗诃从来没有压制过他的天性，且由他去。
但是，这种“大人”笑话说到自己身上的时候，他还是有些无语。
不过，阿罗诃忽然又轻笑自语：“也好，我本就没有打算做一个所谓的‘圣人’，而就是一个凡人。”
“白璧有瑕，才更显人性。”
说完之后，他就没有再理会，喜欢着述的绝望者，会在他的书中，怎么记载今日之事了。
事实上，绝望者很头疼。
在他心中，老师“卜塔”是这个世上，最完美之人，他是智者，是圣人，是指引所有人类方向和道路的存在。
现在，从狄俄尼索斯口中得知，老师竟然在帐篷之中，和一个美貌女子呆了许久。
热烈者狄俄尼索斯虽然没有描述具体，但从他和弥的特殊笑容，绝望者也猜出了一些。
“不行，此事绝不能详细记载于‘行路纪’上面，倒是在‘狄俄尼索斯书’之中，可以稍作记录。”
他这次正在写的书，几乎是从阿罗诃开始在孟菲斯布道开始，一直到现在流浪的所见所闻。
第一章名为“卜塔书”，大概讲“卜塔”学派的理论，将世界的本质，最高最源头的力量，种种概念记载于这一章节之中。
第二章名为“孟菲斯书”，记载了在孟菲斯城里面，老师“卜塔”和众多门人之间的故事，至离开孟菲斯城为止；
第三章名为“行路纪”，讲的是一路上老师“卜塔”的经历，以及他对诸门徒的言论总结；
后面的章节，则分别是狄俄尼索斯书、绝望行路者书、阿蒙书、姆特书和哈特谢普苏特书，以他们各自为视角，书写他们的故事。
“就写狄俄尼索斯自己心有邪念，在昏昏欲睡中见到这一幕幻觉，认为老师也起了邪念。等他彻底清醒来的时候，就发现根本没有什么女子沙利叶，乃是月光照进帐篷出现的影子，让他误会了。”
狄俄尼索斯听完绝望者的腹稿，顿时不乐意了。
“你不是说过，无论是好事还是坏事，你写的书，都将是真实不虚，作为后来者最重要的参考吗？”
“这样一写，后人看到以后，责骂我还是小事，完全背离了真相，才是大事！”
绝望者想了想，说道：“那我在后面加一段，老师对你的教导，然后你得到启发？”
“你这……是不是太过分了？我不但遭罪，还要作为反面教材？”
绝望者不在乎狄俄尼索斯的想法，说道：“你就说，老师有没有对你进行过教导，你有没有从老师的教导之中，得到过启发吧？”
“有是有，但和今晚的事情，明显是两件事，时间都不同。绝望者，你这样写书，将来会后悔的！”
若非阿罗诃不允许，狄俄尼索斯都想着将阿罗诃作为神灵的身份，直接说出来了。
一个女子进入帐篷算什么？
他们的老师，可是夺了数十年希伯来少女“初夜”的伟大神灵，宙斯都比不了！
“狄俄尼索斯，我才是写书的那个人，你要是不满意，你自己去写！”
绝望者没有理他，已经想好了思路，点起烛火，开始了奋笔疾书。
“哼！”
狄俄尼索斯直接冲出了帐篷，写书是不可能写书的，有这个时间，还不如多喝喝酒，跳跳舞。
他忽然想起，自己已经有很长一段时间，没有带着人间的妇人，一起在山林旷野间游荡了。
真怀念啊！
“这个……绝望者，你什么时候，开始写‘弥之书’啊，我好想看到。”
在狄俄尼索斯走后，少年弥很主动给绝望者提供莎草纸，甚至还给他打灯，颇为期待看着对方。
他实在太想看到“弥之书”出现了。
“弥，你还小。但是你也看到，所有你的事迹，我都已经记录下来了，将来会整理一下，写成‘弥之书’的。”
“我不小了，都可以当父亲。再说，前面的经历，也可以先写着的。”
绝望者想了想，说道：“那好，从明天开始，我就给‘弥之书’写开头。”
“好，这样的话，我就和孔斯不一样了。”
绝望者心中一乐，才明白弥这么急切想要自己给他写“弥之书”，是不想和孔斯一样，被他们当成孩子看待。
绝望者挑灯创作一夜，完全没有