当前位置:书屋五五>其他类型>神上神之证:出卖埃及给天主开始> 第94章 他世,愿身与佛法,莲花和世尊
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第94章 他世,愿身与佛法,莲花和世尊(1 / 3)

“拜见老师。”

“见过阿罗诃神。”

太阳神殿之中,阿罗诃看着位于神座下面的弥,摇头说道:“你的老师是在人间布道的卜塔”,并非是我。”

弥却笑道:“我之所得,名从“卜塔”而来,实则出自奇迹之神阿罗诃。”

“我并没有教导你什么。

阿罗诃叹了一声,也不再纠结名号的事情,问起了其他:“此前从不知你来历,如今我们将分离,是否可说?”

“也该告知老师了。”弥点了点头,似乎有不少事情要和阿罗诃说。

阿罗诃朝大殿挥了挥手,在弥和俱毗罗的身后,也各自出现了一尊神座。

“神庭坐席,多年未坐其间了。”

俱毗罗似在回忆什么,弥也颇多感慨:“弥如今只是人间一个化身,老师应该早就明了。”

“当我自身没有落在弥身上的时候,他就是人间一个普通少年。当我神性和灵性降下,便是神灵密特拉,或称密多罗也行。

“密特拉?密多罗?”

密特拉这个名字,阿罗诃听说过一次,如今看着这个明显是神性和灵性降下的弟子,等待他的进一步解释。

“我们出身的世界颇为古老,几乎不在苏美尔世界之下,但是经历过多次毁灭重生,也融入了其他一些世界,诸多世界的神灵汇聚一起,共同称为雅利安众神。”

“最初的时候,主神虽有混沌神和非混沌神之别,但都算是在原初主宰之上的迷路者。”

说完这句话后,弥将此前和路西菲尔所说,关于神灵的等级划分,又向阿罗诃说了一遍。

阿罗诃微微点头,他如今成为了主神,知道下一步需要开辟自身神系,将神系圆满,朝着主宰前进。

但是还不知道,成为主宰,要经历一次“世界的毁灭”,未必是真正毁灭,起码要有毁灭的危机。

如今的埃及世界,似乎就在经历一场类似的变故。

也正是因此,才会有新的主宰诞生,正如当年拉化身黄昏之日阿图姆一样,在一场新旧世界交替的过程中,出现了智慧之神托特、真理女神玛特这两位原初主宰。

“在原本的雅利安世界之中,我也曾和其他超原初主宰,比如因陀罗、伐楼那、阿耆尼、苏利耶等共同执掌神庭,有过神王之位。”

“只不过,我们并无意在这条神路之上长走,构建神庭,只是为了那不断融汇的诸世安宁。”

“但是后来几位混沌神、创世神,或者通过不断的对峙争斗,或者通过苦修,变得更为强大。”

这个时候,阿罗诃突然开口:“创世神的层次又是如何呢?听你这么说,你们这种超原初主宰的存在,其实有着堪比普通创世神的实力,但后面他们变得更强了,才开始不敌。”

俱毗罗在旁补充了一句:“我们都没有走这条路,对创世神的实力,难以进行针对划分。”

“但是,大概可以分为初创世神,比如那位被诸王之王马尔都克击杀,且用她身躯重新创世的提亚马特;

其上应该还有弱创世神,太阳神拉在这次重生前,都可以以此称呼;

再上可以称为强创世神,三日都成就的拉神,指引选民出埃及的伊甸园之主,以及我们出身之所的双尊神、三相神,大概都可入此列之中。”

“这种划分,还真是简单粗暴啊。”

阿罗诃闻言,若有所思,混沌神和创世神,其实不能一概而论,混沌神只是身份,创世神则是一种神灵的位格。

如今听弥和俱毗罗所言,像原初之水努特与太古土丘胡赫那种混沌神,以及巅峰时候的蛇魔阿佩普,与创世有关,但其实都只能算是超原初主宰,并没有走创世这条路。

真正创世的神灵,却未必都是混沌出身的神灵,也可以是后来的神灵。

“继续说你们那边的经历吧。”

在阿罗诃询问后,弥继续说道:“光明善尊与黑暗恶尊将整个世界,划分为光明与黑暗的二元对立,神庭不能存,众神不入光明,就入黑暗,再没有其他选择。”

“我们在见识过他们的争斗之后,觉得毫无兴趣,便与其他一些神灵,融合了一些小混沌世界,又开辟扩充成了一个婆罗多世界。”

“在新的婆罗多世界之中,我并没有成为神庭之主,俱毗罗倒是和因陀罗、

伐楼那他们,依旧重新组建了神庭。”

说到这里的时候,弥的脸上露出了叹息之色:“过往之事,现在会有,将来也必定还是会有的。”

“一同创世的混沌神湿婆、毗湿奴和梵天,也找到了更上的道路,化整个世界为他们的游戏场,完全按照他们的划分井然有序生存。他们所谓的神庭,几乎都快成为了玩物。”

“那个世界,同样不得我意,只取了一个密多罗之名,然后我游走诸世之中,不断寻访智者、苦修士或者神灵,想要得到心中的答案。”

“老师所给的答案,或许有用,但却不是我心中想要的答案。”

对此,阿罗诃却没法帮助弥什么了。

说到底,他并非是智者,不过是因为自身神域的道路,才不得不在人间布道一场。

他不确定

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