”。它不壮烈，却让许多等待多年的人第一次拥有一个不被急着盖棺的名字。
提案通过当日，一名男子来为弟弟登记失踪。他没有军牌，只有弟弟留下的半只鞋。登记官想退回，男子说弟弟最后一次出现是在军粮车旁，军籍应该查得到。
共同渠道把登记送往三座军镇。鞋没有立即找到主人，登记却已经让一个没有完整证据的人获得继续被寻找的资格。
三座军镇回来的副本各有一处不同，白布席没有强行合并，先标出差异。失踪者的名字没有因此变成三个，也没有因三份记录不一致而被删掉。
三座军镇的副本最终拼出同一个失踪者曾到过的路线，却在最后一站分成三种说法。白布席没有选最顺的一种，而是派三组人沿路复查。寻找一个人比宣布找到一个人慢得多，但慢让错误还有被改回来的机会。
全国到场并不意味着每个地方都派了完整代表。三水城只派来一名带伤文书，灰原派来一名不会写字的牧人，北境则只送来一块写满缺口的木板。
有人要求重新召集有资格的代表，韩叶拒绝把缺席者的缺席变成没有声音。牧人由两名记录员代写，牧人的每一句话都由本人确认；木板上的缺口则按原样抄入章程附表。
带伤文书在第三日发起高热，无法继续出席。有人建议直接采用他已经说过的内容，避免浪费时间；祝之月让医师先写明他的状态，再由文书本人选择哪些话可以进入正式记录。病中的发言不应因为可怜而自动变成真理，也不应因为人暂时不能复述就被全部抹掉。
北境木板上有一道缺口被抄手误看成“少粮”，送来的牧人却说那是“少水”。两字在地方口音里相近，后果却完全不同。抄手把误读标红，重新让牧人确认。全国议事第一次把一个不起眼的错字公开挂出来，提醒所有人，代表到场不等于信息已经准确到场。
会期结束前，各地代表得到的不是一份完全一致的答复，而是一张分成已决、待补和拒绝处理三栏的表。有人失望，认为全国到场本应带来全国同意。韩叶说，能把不同意见带回原地，并写明什么时候再回来，也是一种共同制度。
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