。”方渊承认得很干脆，“但刀也分砍人的刀，和开路的刀。”
王立咬下最后一颗糖葫芦。
“先生这话，像在给自己减罪。”
方渊点头：“也像。”
王立把竹签丢进桥边竹篓。
“我记先生这句话。但我不会替任何人报私仇。”
“我知道。”方渊道，“所以我才敢说。”
王立拱手：“多谢。”
方渊回礼。
他转身要走，又停了一下。
“开头三行，不要奇。要准。”
王立道：“准到什么程度？”
方渊道：“准到韩子章心里骂你，也得看完。”
说完，他下桥离去。
王立站在原地，看河水流过桥影。
三行。
原来生死线在这里。
这条线，韩子章不写在律例里。
却写在他的习惯里。
回到书院时，申时刚过。
钱三正在烧水，赵怀安在背经，李牧之伏案改稿。
王立一进门，三人同时抬头。
李牧之道：“你散心回来，神色不对，捡了银子？”
王立把三篇策论摊开：“比银子值钱。”
钱三立刻跑过来：“多少？”
“开头三行。”
赵怀安放下书：“什么意思？”
王立把方渊的话说了一遍。
屋里安静下来。
李牧之的脸色先变：“若是真的，那我们前面铺垫太慢。”
赵怀安拿起自己的稿子，急了：“我每次起笔都要先引经。”
王立道：“引经没错。错在让经句替你绕路。”
钱三挠头：“三行就定生死？这也太不讲理了。”
王立道：“阅卷的人多，卷子也多。讲不讲理不重要，习惯就是规矩之外的规矩。”
李牧之皱眉：“那怎么改？”
王立提笔，在自己一篇策论开头划掉两句。
原文是从《礼记》起，先讲教化之本，再谈县学。
他改成：
“教化之兴，不在民畏训条，而在士有入学之门。门开，则礼法有根；门闭，则风俗只剩空言。”
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